নাহি কাঁহাসো বিরোধ, নাহি কাঁহা অনুরোধ,
সহজ বস্তু করি বিবেচন ।
যদি হয় রাগদ্বেশ, তাহাঁ হয় আবেশ,
সহজ বস্তু না যায় লিখন ॥
nāhi kā̐hāso virodha, nāhi kā̐hā anurodha,
sahaja vastu kari vivecana |
yadi haya rāga-dveśa, tāhā̐ haya āveśa,
sahaja vastu nā yāya likhana ||
(Caitanya-caritāmṛta: 2.2.86)
“Neither out of opposition to anyone, nor in compliance to anyone, I discuss the fundamental subject-matter. If partiality or enmity arise and absorption in them occurs, then description of the fundamental subject is not possible.”